Yeni Akit Gazetesi müellifi Ali İhsan Karahasanoğlu, Alpaslan Kuytul’un Adana’daki provokasyona karşı 28 Şubat’ı örnek gösterdi ve ” Kuytul’un davası, neyin davası?” diye sordu. Karahasanoğlu, “Bırakın lütfen, bu dışarıdan kurgulu şovları.. Dürüst olun.. ” diyerek, “Dini anlatacaksanız.. Kol kola girdiğiniz ateistlerin viyaklayarak karşı çıktığı İHL’lerde din öğretiliyor.. ” açıklamasında bulundu.

Ali İhsan Karahasanoğlu’nun bugünkü köşe yazısı şu halde:

28 Şubat’ta bizler de şov yapmak istedik..

Engellendik..

Coplandık..

Şovların sebebi ne idi?

Başörtülü öğrencilerin üniversiteye alınmasını sağlamaktı..

Başörtü yasağı haksızlığının kamuoyu tarafından bilinmesini sağlamaktı..

Başörtü yasağına ek olarak, birtakım şovların sebebi de, meslek lisesi mezunlarına uygulanan katsayı zulmüne dikkat çekip, o haksızlığın kaldırılmasını sağlamaktı..

Yani, karşımıza bir devlet yetkilisi gelip..

“Ey göstericiler.. Niye sokaktasınız? Niye polisle karşı karşıya geliyorsunuz? Sıkıntınızı söyleyin, dermanına bakalım” deseydi..

Vereceğimiz karşılık kolay idi..

“1) Üniversitede başörtü yasağı haksız bir süreçtir. Kaldırın. Başı açıklar üzere, başörtülüler de üniversiteye devam edebilsinler. Biz de şov yerine, konutumuza, işimize dönelim.

2) Katsayı zulmünü kaldırın, üniversite giriş imtihanında mezun olunan liseye nazaran değil, gerçek cevaplandırılan soruya nazaran puan verin. Şovları bitirelim.”

Bu kadar kolay.. Bu kadar net..

O süreçte, ne bir devlet yetkilisi gelip bize bir şey sordu..

Ne de; “Biz bu zulmü niçin yapıyoruz ki?” diyen oldu..

Tam tersine.. “Üniversitede başörtü takmak, cumhuriyete başkaldırıdır. Buna müsaade vermeyiz” tehditleri yapıldı..

“İmam hatiplerin, istedikleri fakülteye girebilmesine müsaade vermeyiz..” denildi..

O gün sokakta şov yapan gençlerin hiçbirisi, “Bizim caminin imamını konuşturmuyorsunuz. Bizim okuldaki müdürü diğer yere yollamışsınız. Bizim vakfın kapısına kilit vurmuşsunuz” gerekçesi ile aksiyon yapmadı..

Şayet bu türlü dar bir çerçevede şov yapılacak olsaydı, haksızlık yüzlerine vurulurdu:

“A hocası konuşamıyorsa.. B Hocası var.. C okulundaki müdür öteki yere atandı ise.. D okulunun müdürü misyonda.. E vakfı kapatıldı ise, G, H, I vakıfları, dernekleri faaliyette.. 

A hocası peygamber mi ki, ‘İlla da illa o’ diyorsunuz.. C okulundaki müdür, Kuran’da mehdi muştusu var da, o müjdelenen kişi mi ki ‘İlla da illa o’ diyorsunuz.. E vakfı, kutsallığı ayetle sabit bir hukukî kişilik mi ki, ‘İlla da illa bu açık olacak’ diyorsunuz!”

Yanlış anlaşılmasın..

Doğal ki ülkü bir devlette, hiçbir hocanın konuşması engellenmemeli..

Hiçbir okul müdürüne haksız atama yapılmalı..

Hiçbir derneğin-vakfın kapısına kilit vurulmamalı…

Lakin aksi yapıldığında da..

“Ayetler yasaklanıyor. Haramlar helal oluyor. İbadetlerimiz engelleniyor. Dinimizi yaşamamıza yasak geliyor” demeye de, kimsenin hakkı olmasa gerek.

Hukuksal çabanı yaparsın..

Davanı açarsın..

Bugün şu salonda konuşmana müsaade verilmedi ise, toplumsal medyadan konuşmanı yaparsın..

İnternet sitesinden, televizyondan bildiklerini sevenlerinle paylaşırsın..

Bu ortada da davanı açarsın.

Kazandığında da..

Ülkü devlette olması gereken uygulamayı hayata geçirirsin.

“Kanun bana şov hakkı vermiş. Ben de şov hakkımı kullanıyorum” diyerek..

Güya o şov hakkı, Allah’ın ayetlerinden bir ayet imiş üzere algı üreterek..

Hele hele..

Bir terör örgütünün uzantısı konumundaki  tüzel kişiliklerin de şov yaptığı saatlerde ve yerlerde..

Provokasyona açık bir ortamda., “Bana ne.. Bana ne.. Devlet önlemini alsın. Onlar şov yapıyorlarsa, yapsınlar. Ben de yapacağım” diyerek..

Huzur bozucu aksiyonlara koşarsanız..

En kıymetlisi de..

Bu yaptığınız şovun, dini bir mecburiliği olmadığı halde..

Din kitaplarında farziyetine dair bir buyruk olmadığı halde..

Şovunuza dini referanslar eşliğinde kutsallık atfederseniz..

Polis “Dağılın” dedikten sonra bile..

“Hocamız demezse, biz dağılmayız” inadında bulunursanız..

Kusura bakmayın..

Kendi kendinizi ne kadar haklı görürseniz görün..

Haklı olamazsınız.

28 Şubat’ta dindar insanların netliği ile, kendinizi kıyaslayamazsınız..

Pazar günü Adana’da, benim de asla tasvip etmediğim, pasif pozisyondaki insanların coplarla dövülmesi, çarşaflı bayanların iteklenerek yerlere düşürülmesi olaylarında, ilin valisi, emniyet müdürü gelip, oradakilere sorsa:

“Ne istiyorsunuz? Şovunuzun gayesi nedir?” dese..

Sokaktakiler ellerini vicdanlarına koysunlar..

Dini referansla söyleyebilecekleri ne var?

Başlarındaki kişi olan Alpaslan Kuytul’un açıklamasından vereyim..

Sıkıntının ne olduğunu, davalarının ne olduğunu görün:

“ ‘Pazar günü saat 14.30 valiliğin göstereceği güzergahta yürüyüş ve basın açıklaması yapmak istiyoruz’ diye cuma günü saat 13.30 valiliğe başvurduk. Fakat valilik müracaatımızı almadı. Evrak kayıta gittik bizi hukuk işleri ofisine yönlendirdi. Orası da bizi vali yardımcısına, vali yardımcısı da bizi emniyete yönlendir. Bu formda bize vakit kaybettirmek istediler. Zira 48 saat öncesinde müracaat yapmanız gerekiyor. Biz 49 saat evvel başvuruyoruz ‘geç kaldınız’ demek için başvuruyu geciktirdiler.”

Olay bu mu yani?

48 saat, 49 saat tartışması mı?

Seni oyaladılar ise..

14.30’da yapacağın gösteriyi, 15.30’a alırsın, olur biter..

Bu pazar olmuyorsa.. Gelecek pazar yaparsın, olur biter..

Ha, çok acil bir olayı protesto ediyorsundur..

Ben seninle birlik olurum..

Neyi protesto ettiklerini de,  “Karşı olduğunuz nedir, niçin muhalif olarak görülüyorsunuz?” sorusu üzerine, Kuytul bakın nasıl anlatıyor (Aslında çek-senet ihtilafı sonrasında kabahat mahiyetinde fiillere kalkışan 9 kişinin tutuklanmasını protesto etmek istediklerine dair açıklamaları, not ediyor, “Bir kenara siz de yazın” diyorum. İsimli hata niteliğindeki fiillere karışanların özgür kalması için yapılacak şovların yanlışlığını ve bu türlü bir şey için onlarca insanı mağdur etmenin vebalini hatırlatıyorum, yeniden de polislerin iki büklüm yerde duran insanın sırtına copla vuramayacağının altını çiziyorum.):

“Biz yalnızca hükümete değil; sistem-rejim ile karşı karşıyayız. Birtakım uygulamaları nedeniyle hükümeti eleştiriyoruz. Ondan ötürü da karşı karşıyayız. Irak ve Suriye siyaseti, Türkiye’de PKK ile uğraş ederken yapılan birtakım haksızlıklar, hukuksuzluklar, kentlerin basılması, konutlara girilmesi, birçok insanın ölmesi üzere benzeri hususlarda yapmış olduğumuz açıklamalar onları rahatsız ediyor.”

Nedir artık bu?

“Bin İslam’ı öğretiyorum. Dini gençlere aktarıyorum” diyen bir kişinin sokakta şov yapmak için mazereti olabilecek şeyler mi?

Rejim ile karşı karşıyaymış..

Eee? Git övdüğün solcular sana TV kanallarını açarlar, anlat..

Irak siyasetini, Suriye siyaseti yanlış imiş..

Irak siyaseti diye bir şey yok ancak.. Edebiyat yapıyor sayın..

Yapsın..

Suriye siyasetini değiştirmek istiyorsan, kur bir parti, açıkla..

Hoca kılığı ile, hem de sokaklarda şovun ne alemi var? 

Kentler basılıyormuş!

Hangi yılda yaşıyorsun sen?

Caddelerde bombaların patlatıldığı 2015’den mi bahsediyorsun, ilçe girişlerine hendekler açılan 2016’dan mı?

Bırakın lütfen, bu dışarıdan kurgulu şovları.. 

Dürüst olun.. 

Dini anlatacaksanız.. Kol kola girdiğiniz ateistlerin viyaklayarak karşı çıktığı İHL’lerde din öğretiliyor.. 

Siz de derneğinizde anlatın, toplumsal medyanızda anlatın..

Milletin huzurunu, kaçırmayın!